Triodion. 7. Sonntag nach Ostern. Sonntag.

Aus dem Schoße wardst du gezeugt vor dem Morgenstern, * aus dem Vater mutterlos vor den Äonen, * auch wenn dich hielt Ários für ein Geschöpf und nicht für Gott, * sich erkühnte, beizuzählen dich, den Schöpfer * in Torheit den Geschöpfen, * und sich so aufhäufte den Brennstoff * für das ewige Feuer. * Doch die Synode zu Nikäa * hat dich als Gottessohn verkündet, o Herr, // gleichen Thrones mit dem Vater und dem Geist.

Deinen Rock, o Retter, wer hat ihn zerrissen? * Der törichte Arios, da er hat zerschnitten * die ebenbürtige Herrschaft der Dreiheit in Stücke. * Dieser ist es, der bestreitet, dass du bist * der Eine aus der Dreiheit. * Dieser ist es, der lehrte den Nestorios, * nicht 'Gottesgebärerin' zu sagen. * Doch die Synode zu Nikäa * hat dich als Gottessohn verkündet, o Herr, // gleichen Thrones mit dem Vater und dem Geist.

In der Sünde Abgrund ist gefallen Arios, * da verschloss'nen Auges er nicht konnte sehen das Licht. * Ihm ward durch Gottes Haken zerrissen das Innere, * dass er gewaltsam von sich musste geben * sein ganzes Wesen und die Seele. * Ein zweiter Judas ist er gewesen * nach Gesinnung und Gesittung. * Doch die Synode zu Nikäa * hat dich als Gottessohn verkündet, o Herr, // gleichen Thrones mit dem Vater und dem Geist.

Gewagt hatte Ários in seinem Wahne, * zu zerteilen die Einheit der Allheiligen Dreiheit * in drei einander fremde und unähnliche Wesen. * Darum traten entschlossen * die gotttragenden Väter zusammen * in Eifer entflammt wie einstens * der Thesbiter Elias * und schlugen mit dem Schwert des Geistes * ihn, der lehrte die schändliche Lästerung, // wie es kundtat der Geist.

Ehre: Die mystischen Posaunen des Geistes, * die gotttragenden Väter, * lasst heute uns lobpreisen, * sie, die sangen inmitten der Kirche * das harmonische Lied der Gotteslehre, * dass die eine Dreiheit * sei ohne jeden Unterschied * dem Wesen nach und der Gottheit, * sie, die Besieger des Ários * und Vorkämpfer der Orthodoxen, * sie, die allzeit bitten den Herrn, // dass Erbarmen finden unsere Seelen.

Lesung aus dem Buch Genesis
Als Abraham hörte, dass sein Neffe Lot in Gefangenschaft geraten sei, zählte er seine hausgeborenen Leibeigenen – dreihundert-achtzehn waren es – und er jagte hinter ihnen drein bis nach Dan. Und er fiel her über sie in der Nacht, er und seine Knechte mit ihm. Er schlug sie und verfolgte sie bis Chobál zur Linken von Damaskus. Er holte alle Pferde Sodoms zurück. Auch Lot, seinen Neffen, brachte er zurück und dessen ganze Habe wie auch die Frauen und das Volk.
Es zog aber aus der König von Sodom zur Begegnung mit ihm nach seiner Rückkehr von der Schlacht mit Cholodogómor und den Königen mit ihm in das Tal Sabé, das war das Feld der Könige. Melchisedék aber, der König von Salem, brachte Brot und Wein heraus. Er war ein Priester Gottes, des Höchsten. Er segnete Abraham und sprach: Es sei gesegnet Abraham von Gott, dem Höchsten, der geschaffen hat Himmel und Erde. Und gepriesen sei Gott, der Höchste, der überliefert hat deine Feinde deinen Händen. (Gen 14,14-20)

Ehre: Strenge Wächter seid ihr geworden, * heilige Väter, der Überlieferungen der Apostel! * Denn die Wesensgleichheit der heiligen Dreiheit * habt ihr gelehrt auf orthodoxe Weise, * die Lästerung aber des Ários * zur Synode vereinigt verworfen. * Nach ihm habt ihr auch widerlegt den Makedonios, * der es wagte, wider den Geist zu kämpfen. * Ihr habt verurteilt den Nestórios, den Evtýches und den Dióskoros, * auch den Sabellios und den kopflosen Sevéros. * So bittet denn, wir flehen euch an, * dass wir vom Irrtum bleiben errettet, * und dass bewahrt werde unser Leben // unversehrt im Glauben.

Ehre: Das jährliche Gedächtnis der Gott tragenden Väter, / die aus der ganzen Welt in Nikäa, jener glänzenden Stadt, sich versammelt hatten, / wollen wir heute, der Rechtgläubigen Lehren verehrend, / im Glauben festlich begehen. / Denn jene haben die gottlose Lehre / des schlimmen Arius in gläubigem Sinne vernichtet / und diesen, zur Synode vereint, aus der katholischen Kirche verbannt. / Deutlich unterwiesen sie alle, / den Sohn Gottes als Gleichwesentlichen und Gleichewigen, / der vor den Äonen ist, zu bekennen, / indem sie in ihrem Bekenntnis des Glaubens es genau und gläubig darlegten. / Darum folgen auch wir ihren göttlichen Lehren, / und in sicherem Glauben verehren wir mit dem Vater den Sohn und den allheiligen Geist, // die wesensgleiche Dreiheit in einer einzigen Gottheit.

Jetzt, Theotokion: Heute wollen wir feiern * im Glauben das jährliche Gedächtnis * der gotttragenden Väter, * die sich versammelten vom ganzen Erdkreis her * in der glänzenden Stadt der Nikäer, * und ehren die Versammlungen der Orthodoxen. * Denn die Väter haben vernichtet * in frommer Gesinnung * die gottlose Lehre des schlimmen Ários * und ihn verbannt auf der Synode * aus der katholischen Kirche. * Sie haben alle klar unterwiesen, * den Sohn Gottes zu bekennen * als gleichen Wesens und mitewig, * als seiend vor den Äonen, * und dies genau und rechtgläubig dargelegt * im Symbolum des Glaubens. * So folgen auch wir ihren göttlichen Lehren, * haben festen Glauben * und beten an mit dem Vater * den Sohn und den Allheiligen Geist, * in der einen Gottheit // die Dreiheit gleichen Wesens.

Als geöffnet das Grab war und der Hades wehklagte, da sagte Maria zu den Aposteln, die verborgen sich hielten: Kommet hervor, ihr Freunde des Weinbergs. Das Wort der Auferstehung verkündet: Es ist erstanden der Herr, darreichend der Welt das große Erbarmen.

Herr, es trat zu Deinem Grabe Maria Magdalena und rief weinend. Und da sie für den Gärtner Dich hielt, sprach sie: Wohin hast Du Ihn, das ewige Leben, gelegt? Wo verbargest Du, der auf dem Throne der Cherubim sitzet? Denn die Ihn bewachten, wurden vom Schrecken getötet. So gebt mir meinen Herrn oder rufet mit mir: Der unter den Toten Du warst und auferwecktest die Toten, Ehre sei Dir.

Der die Gepriesene Deine Mutter Du nanntest, Du kamest zum Leiden aus freiwilligem Ratschlusse und erstrahltest am Kreuze und wolltest aufsuchen den Adam und sprachest zu den Engeln: Freuet euch mit mir. Denn gefunden ward die verlorene Drachme. Der Du alles in Weisheit geordnet, Ehre sei Dir.

Beigesetzt war das Leben im Grab und aufgesetzt war dem Steine ein Siegel. Soldaten bewachten Christus als schlafenden König. Und nachdem Er seine Feinde mit Blindheit geschlagen, ist erstanden der Herr.

Durch Deinen freiwilligen Tod fanden wir unsterbliches Leben, Allgewaltiger und einziger Retter des Alls. Denn Du riefest in Deiner heiligen Erweckung alle zurück, der den Sieg des Hades vernichtet Du hast und den Stachel des Todes.

Gottesgebärerin, Jungfrau, flehe an deinen Sohn, Christus, unseren Gott, Der freiwillig ans Kreuz heften sich ließ und von den Toten erstand, dass Er sich unserer Seelen erbarme.

Ehre: Der heiligen Väter Gedächtnis festlich heute begehend, flehen durch ihre Fürbitten, Allerbarmender, wir: Vor allem Schaden von Irrlehren bewahre Dein Volk, Herr, und würdige alle, den Vater zu preisen, das Wort und den allheiligen Geist.

Alle Erkenntnis ihrer Seele zusammenfassend und scharf betrachtend im göttlichen Geiste, haben die ehrwürdigen Väter, als hätte Gott sie niedergeschrieben, deutlich ausgelegt des Glaubens beseligende und verehrungswürdige Lehre. Und in dieser bezeugen aufs deutlichste sie, dass gleichanfanglos mit dem Vater das Wort ist und in voller Wahrheit gleichen Wesens mit Ihm, indem offenkundig den Lehren der Apostel sie folgen, sie, die hochgerühmten und wahrhaft selig zu preisenden und gottbegeisterten Männer.

Alles geistige Licht des Heiligen Geistes in sich aufnehmend, haben die geheimnisvolle Lehre, die kurz ist im Wort und umfassend im Inhalt, vom Gottesgeist angeweht, als Christusherolde die glücklich zu preisenden Anwälte der Lehren der Frohbotschaft und der frommen Überlieferungen verkündet. Deutlich von oben deren Offenbarung empfangend und erleuchtet, haben sie die Grenze der von Gott gegebenen Lehre auseinander gelegt.

Alle Hirtenerfahrung sammelnd und jetzt vom gerechtesten Zorne erfüllt, haben sie nach Recht und Gesetz die lästigen und Pest verbreitendenWölfe verjagt, hinausschleudernd sie mit der Schleuder des Geistes, da sie aus dem beseligenden und reichen Leben der Kirche sich gewissermaßen in den Tod gestürzt hatten und unheilbar krank waren. Das taten sie, die heiligen Hirten, als Christi edelste Knechte und als der göttlichen Frohbotschaft heiligste Mysten.

Ehre: Der Chor der heiligen Väter, der zusammengeströmt ist von den Enden der Erde, hat des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes einzige Wesenheit und Natur als Dogma verkündet und der Gotteslehre Geheimnis offenkundig übergeben der Kirche. Diese wollen gläubig wir rühmen, glückselig preisen und sagen: O heilige Streitschar, ihr gottkündenden Kämpfer aus dem Heerbann des Herren. Ihr, des geistigen Firmamentes lichtstrahlende Sterne. Des mystischen Sion nicht niederzureißende Burgen. Ihr des Paradieses salbenduftende Blumen. Ihr des Wortes goldstrahlende Künder. Ruhm von Nikaia. Des Erdkreises Glanz. Mit ausgebreiteten Armen leget für unsere Seelen Fürbitte ein.